1、在社会限制中,掌控个人命运
为什么很多人工作总是混日子,当一天和尚撞一天钟?
工作是大多数人的主要谋生手段。对于很多人来说,工作的主要目在于获得物质报酬,以确保自己生活上的最基本的物质安全保障。这样的工作是没有热情或者激情可言,按部就班地上下班,完成任务,甚至草草了事。如果是从学校毕业刚走入社会的“职场小白”尚可理解,很多人还不太清楚自己到底想要什么,喜欢什么,擅长什么。
但是随着人们工作时间的增加,无论是年龄还是社会阅历都不会再一次次给人们反复选择和犯错的机会。这时,工作就变成了“干活”。通常抱着“干活”心态的人们只是为了养家糊口才将就地做着眼前的差事。潜意识中,人们会有受累遭罪的感觉,说话做事总感到力不从心,甚至低人一等。
马克思在《青年在选择职业时的考虑》中提到:“人与动物不同,动物完全依赖自然的生活条件,只能在自然提供的一定范围内活动,而人却能掌握自己的命运,有选择的自由。这正是人比动物优越的地方。但是,如果认为生活在社会中的人们能够不受任何限制,随心所欲地自由选择职业,那就完全错了。人们在选择职业时,正如人们在社会上的其他活动一样,并不是完全取决于自己的希望和志愿,而要受到自己所处的社会地位和社会中的关系的限制。”
因此,我们在社会中生存需要物质,不可避免的有限制,而我们作为人类,又不能因限制而放弃选择的自由。
2、用严肃的态度,选择一生职业
为什么很多人始终找不到满意的工作,总是换来换去?
马克思认为,选择职业是关系到个人生活目的和生活道路的重大问题。他在文中写道:“如果我们通过冷静的研究,认清所选择的职业的全部分量,了解它的困难以后,我们仍然对它充满热情,我们仍然爱它,觉得自己适合它,那时我们就应该选择它,那时我们既不会受热情的欺骗,也不会仓促从事。”
他对于“冷静的研究”这样描述:如果我们选择了不能胜任的职业,那么我们决不能把它做好,我们很快就会自愧无能,并对自己说,我们是无用的人,必然结果就是妄自菲薄。如果我们错误地估计了自己的能力,那么这种错误将使我们受到惩罚。
其实这就是职业定位,通过了解自己和职业,找到内心深度认同的职业发展方向。当我们把某份工作看作自己职业的一种表现时,你就会有意识地学习、积累相关专业技能。通常来说,专业不仅需要一定的理论做支撑,还需要在理论的基础上创新研究。但事实上,任何“职业”只要钻研进去,都是一门学问,都可以成为一门“专业”。售货员是一个普通“职业”,但倘若你了解不同类型顾客心理,卖钢琴懂钢琴,卖照相机懂照相机,那就是一个不折不扣的“专家”。
职业是你的饭碗,更是你的阶层名片,它体现出你的社会地位。这种社会地位通过每种职业的职业声望体现出来。也就是说,不管你是否意识到,当你开始某一份工作时,已经自然而然地把自己放到特定的社会阶层。
3、跟随远大目标,实现人生价值
为什么很多聪明的人,最后没有达到职业发展的高峰?
马克思写道:“如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒。”
这时做的选择与干活和职业不同,这到达了事业的层面,意味着奉献。当我们认为自己在从事一种事业时,你就会觉得是在为这个社会作贡献,会感觉到你正在实现自己的人生价值。如果你有利他精神,工作是为了帮助他人,当你有更大的社会责任感时,你的职业发展之路就能走得更远。
如果一个人所从事的职业的内容与他所追求的事业的内容毫无关联,那么他是不幸运的,至少他是不快乐的。打个很浅显的比方,让一个酷爱摄影的青年艺术家去当五星级酒店的总经理,他会乐意吗?或许当总经理会给他一时的快感,因为薪水高,办公环境好,但是很快他就会体会到,他的心不属于这富丽堂皇的酒店,而在那壮美辽阔的山水之间。
干活,职业和事业三个认知层次一览表
——《10天谋定好前途:职业规划实操手册》
当然,我们并不是想要人们为了事业而舍弃职业,人要生存就得吃饭,当个人所从事的事业不能作为他主要生活来源时,他所从事的职业便成了他生活的基本来源,事业成功的基本保证。从这一点上看,职业与事业是不能完全分离的。
因此,一个人若要获得事业上的成功,那么他所从事的职业性的工作,无论与他的事业有无关联,都应该用心去做。特别是对事业还没有方向的人,可能会在职业发展中找到事业的归属。
事实上,当你把职业当成事业去做时,你不求名不求利,名和利也会在合适的时间自动来找你。比如职业规划师这个职业,能服务社会,帮助更多人实现人生价值,一些把职业规划师作为事业做的人,已经在行业内外获得了认可,并且收益也不错。
一个把职业当成事业干的人是充满魅力的,他会有着强大的心理能量和气场。如果你还在迷茫,从现在开始,做职业定位,设定目标,然后把工作提升为你的事业,那你也能和马克思一样实现个人价值。