空杯之美

　　文/陈辑（ccp生涯规划师）

　　大概两年前，一次偶然的机会聆听了某知名企业的一次内部培训。那次培训的主讲内容是“美”。

　　美，一个极具包容性的词。培训中，主讲人讲了好多种美，可是给我触动最大的便是一种“空杯之美”。

　　在这之前，我从没想像过空杯会给人美的感觉？更不知道这个所谓的空杯会有典故！？看到大家迷惑的表情，主讲人娓娓道来：空杯，其实是心理学中对心态的一种表述。何谓“空杯心态”？是说古时候有一个佛学造诣很深的人，听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师，便去拜访。老禅师的徒弟接待他时，他态度傲慢，心想：我是佛学造诣很深的人，你算老几？后来老禅师十分恭敬地接待了他，并为他沏茶。可在倒水时，明明杯子已经满了，老禅师还不停地倒。他不解地问：“大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒？”大师说：“是啊，既然已满了，干嘛还倒呢？”禅师的意思是，既然你已经很有学问了，干嘛还要到我这里求教？这就是“空杯心态”的出处。

　　听完这个典故，我豁然开朗，原来我们在平时的生活与工作中，自以为是对的行为，或许在别人眼里只是一个笑话，我们做不到放空自己，甚至用自以为是对的经验来教育他们，殊不知，时代在变，人的观念也在变，你看到的，听到的，不一定就是你认为是对的！

　　老禅师是高人，而我，或是我们很多人都是那个自以为佛学造诣很深的人，我们孤独的包装自己，用不可一世的姿态去指责这个，评点那个，自以为自己很了不起，别人应该对我们膜拜，或是仰望，芸芸众生应该按照我们的要求去做，应该以我们的相法为指导原则，正当我们以为这一切是理所当然的，我们有能力带领别人取得耀眼的成绩时，现实却在不经意间狠狠的煽了我们一个响亮的耳光，我们认为我们会站在神坛上，结果却重重的摔倒在地上。一切源于自以为是，一切源于自我满足，一切源于孤芳自赏！我们真的不能改变自己？

　　老禅师是高人，他四两拔千斤，他告诉我们要清空自己，时刻把自己当成那个杯子，只有倒空杯子里的水，才能增加新的水。当然，现实生活中，我们要有选择性的倒出自己杯子里的水，选择自己需要的水来补充。我们需要认识到空杯实际是一种心态，是一种谦逊接纳的美，当我们试着放空自己，站在清零的角度来观察外在环境时，你会发现原来生活中处处都是美，你会发现别人的善良，你会发现别人的多才，你会发现别人的专注，你会发现别人的敬业，你会发现别人在面对艰难生活时的豁达，你会发现别人在面对竞争打击时的积极，你会发现别人在失败绝望时的坚持，你会发现别人解决问题的方式原来也是一样的智慧，是你变笨了？不是，是你的心态变了，你卸下了你的包装，你清空了你的原有的认知，你沉下心来发现了你原来看不到的美。

　　老禅师是高人，我们自己也想做高人，其实，这个真的不难，就像美一样，你只要善于发现，外界的人或事在你的眼里是为美，你在别人的眼里也是一种美。我们害怕别人的指责，害怕自己变得平庸，害怕自己会失败，其实，这又如何？我们挑战的永远都不是别人，我们需要挑战的永远都是未知的自己！我们不是为了否定自己而否定自己，我们否定自己是为了清醒的认识自己，更好的超越自己，只有海纳百川，才能鹰击长空。

　　我们需要时时放空自己，不因浮躁的社会而跟着随波逐流，我们需要坚守自己的信仰，为了实现这个信仰，我们接受别人的指点与校正，我们接受新事物带来的冲击，我们需要调整自己的心态，让自己冷静下来，勇于吐故，敢于纳新，积硅步，致千里。

　　老禅师是高人，他让我们明白山外有山，人外有人，我们不是自己想象中的那么强，当然，也不是想象中的那么弱，是成为老禅师，还是继续做那个自以为是的学佛之人？其实，这都在自己的选择之中！看到空杯之美，我们可以成为老禅师，看不到空杯之美，我们只能是那个自以为是的学佛之人！